گناهان پیامبران بخش سوم

بخش سوم

دوستان عالم واهل تحقیق پاسخ های مختلفی به گفتار قبلی دادند که یک یک بیان وشرح می شود

اول:ماضل صاحبکم وماغوی وما ینطق عن الهوی ان هو الا وحی یوحی

حداکثر دلالت این آیه ی شریفه از قرآن گمراه نبودن پیامبر است ودر نزول وحی تابع عقاید شخصی خودش نبوده است.

دوم:سنقریک ولا تنسی.خدا امر می کند ما برایت خواهیم خواند وفراموش نمی کنی.آیه معنای نفی دارد. یعنی چی؟یعنی خدای متعال اراده کرده است که پیامبر هیچ گاه آیات را فراموش نکند.این امر فقط در وحی است و سایر امور را شامل نمی شود.

درسایر امور گاهی اشتباه می کردند از جمله در مواجهه با مردی کور به نام عبدالله ابن ام مکتوم پیامبر جوابش را نداد وروی درهم کشید وآیه عبس وتولی نازل شد.خدایش عتاب کرد.مگر کور بودن چه عیبی دارد؟ممکن است تزکیه بشود.پیامبر ص پس از عتاب الهی شبانه درب منزل عبدالله رفتند وازاو دلجویی کردند.

سوم؛کذالک لنصرف عنه السوء والفحشاء.انصراف بدی وفحشا چگونه از یوسف ع دور شد؟
بهتر است کل آیه را بار گذاری کنم
هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
هم بها یعنی یوسف هم آهنگ زلیخا کرد وبه قول ابن عباس وسط پای زلیخا نشست ولباسش راهم درآورد.چطور منصرف شد؟
ندایی از ملکوت شنید؟نه برهانی را دید.رای برهان ربه.دید پرنده ای درآسمان است وبا ارتکاب زنا بال وپرش ریخت.دید گاوی است که باارتکاب زنا مرد ونتوانست حتی مورچه ای رااز چشمش بدر آورد.

پس حضرت یوسف ع هم میل جنسی داشت وشیفته جمال وزیبایی وجوانی وشکوه وعظمت زلیخا شد ولی برهان پروردگارش را هم بالاتر وقوی تر دید.

چهارم:ماارسلناک من رسول الا لیطاع الله باذن الله

من یطع الرسول فقد اطاع الله.آیا این آیات دلالت برعصمت ذاتی وماورای بشری دارد؟من فکر می کنم دلالت این آیات فقط در اطاعت در حوزه ی دین است‌بدون شک انبیای الهی درابلاغ احکام الهی باذن الله وبا مشیت ولطف واستعانت الهی معصوم بودند.

اطاعت وتبعیت دلالت بر عصمت ندارد.تبعیت از خیلی چیزها واجب است از جمله تبعیت از مهاجر وانصار

وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .

حالا یکی بگوید صحابه هم معصوم اند؟یاللعجب!

پس معنای عصمت چیست؟پیامبران با مجرمان وتبهکاران چه فرقی دارند؟

من فکر می کنم پیامبران با ماهیچ فرقی ندارند.جزاینکه از اولیای الهی هستند با کفء النفس وتقوی وپرهیزگاری به مقامی رسیدند که مورد اعتماد خدای تبارک وتعالی شدند .زحمت کشیدند ومقام والای شان اکتسابی است ونه ذاتی.

دراین راه لغزش هایی هم طبق شواهد قرآنی داشته اند حتی گمراه بوده وخداهدایتش کرد فوجدک ضالا فهدی لکن از باب فاما من ثقلت موازینه میزان عمل خوب شان بسیار گران بار تر از لغزش های کوچک شان بود.

باری بهر روی پیامبران وبطریق اولی امامان معصوم خودمان هم انسان بودند وفصل ممیزه یا عرض لازم انسان در لغزش وگناه وتوبه ونیکوکاری وشستن گناهان است قل انما انا بشر مثلکم الا مایوحی الی.